大仙上身科学解释,仙家开口报名什么感觉

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大仙上身是真的吗 真的存在仙 吗 不是我不信科学 实在是不能解释啊 除了人世界上还有别的?

传统神话意义上的神仙是不存在的,可能有有特长的人,但有所谓特异能力的人是不存在的。

单看能量守恒定律就知道很多是假的。

如果真有神仙,敢不敢接受世界媒体学者的调查?

有很多人可以大仙上身,然后算命,这是真的吗?

佛学是怎样解释身上带仙出马的事

阿弥陀佛!关于仙家堂口,或者叫大仙大神,我以前在百度也回答过,《保家仙》的问题,里面也说过关于仙家堂口看病看事,你也可以找找看看,我也不用再复制粘贴来,因为篇幅也不少。

学佛的或者说修行的,对此事一般都是三缄其口,因为要是不明白的乱说话,会给自己招来不必要的麻烦,也会影响一些人的看法。

总之还是因缘的事,不同的因缘造就不同的经历和人生轨迹。

凡事不可强求,不可不信,也不可强信。

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连孔子圣人都对此类事解释不了,但是圣人毕竟是圣人,人家不会乱说话,也不对自己不明白的事胡乱猜测妄加评判,只是说了一句;怪力乱神,敬而远之!以此来告诫门下弟子,这个“敬”就是恭敬,也反映了圣人谦卑的品格!在远古唐尧时代,有一位医官,叫做巫咸,同时还兼职“司天监”的工作,因为上古时期,现代科学和文明没有现在先进,对天象地理和异相不明白,就通过巫咸做法沟通,就会得到上天的指引,而那时的医院也没有,巫咸就通过这种神灵指引的方式,采集草药,带领一干弟子人等,负责百姓的医疗救治,后来唐尧和后弈南巡,被三苗和狐功下蛊,就是巫咸得到上届的指示赶来救治的,后来的众多弟子中因为师承巫咸,都叫做巫医,这也和蒙古满族的萨满教基本是一样,通过人来做媒介和工具,沟通神灵的指示。

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指点迷津。

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再后来,有仙家堂口的出现,奉供在最上面的是通天教主,因为这是自然界中各种的精灵百怪,以胡黄长蛇蟒为内五行,豺狼虎豹雕为外五行。

都是这些托生畜生道的修炼成的。

道家的三清是太清 道德天尊 玉清 元始天尊 上清 灵宝天尊太清 道德天尊 太上老君 第十八次来到人间化生李耳,名聃。

三十三天的离恨天 兜率宫道教由老子李聃所创立,当年骑着青牛出函谷关,关上的太守尹喜苦苦哀求,老子就留下了《道德经》,作为道家开山的凭证和教论典籍。

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因为传给了世间唯一的弟子。

“人教”,门下只有一位,后来的玄都大法师。

玉清 元始天尊 盘古大帝 在尸解后骨骼化作山脉,血液化作河流,毛发化作森林草木。

阐教 居昆仑山玉清境的玉清宫 门下十二金仙,都是大根器大成就的大罗金仙(其实不止十二位)加上姜子牙申公豹等等,十五六位,其中不少的佛家的菩萨都曾是 阐教门下弟子,后来又修炼到了西方佛教,(这西方是指西天大雷音寺,不是现在的西方列强)上清 灵宝天尊 通天教主 是三清中的小师弟截教 居玄都七宝紫微宫 禹余天宫 门下弟子不计其数 什么样的能人异士都有,大多数是内外五行修炼成就,也就是所有堂口最上面的通天教主。

这样看来,所有仙家堂口其实都是归道教截教通天教主所管,都是截教弟子。

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佛家看待真正来世间有任务的仙家,都会承认,也会互相扶持帮助,最怕没有仙家堂口,或是不正修的,骗子冒充 ,骗人钱财,也怕有一些弟子和灵性师傅,只为钱财供养,不管所求之事合不合情理,如法不如法,“拿人钱财,与人消灾”“有求必应”,以致造下种种恶业,罪业,伤害很多的缘分(用符咒厌),咎由自取,后受恶报,其苦无复,如果正念正修,尽量的去帮众众生,善念劝导,两面帮衬,牺牲自己的利益,不计较个人荣辱得失,排忧解难,做到尽善尽美,躲开因果。

又哪来的业障缠身?又佛家自性本来清净,无拘无碍,无业可以拘他。

但是万法皆空,因果不空。

千万不能拔无因果, 陷自己于万劫不复!阿弥陀佛!