诗经木瓜全篇注音版
《诗经·木瓜》，是根据赠答表述浓厚情意的诗词作品，源于《诗经·国韵·卫风》，是秦汉时期文忠的一首叙述感情的民族歌曲，大伙儿何不讨论一下我消息推送的诗经木瓜全篇注音版，期待给大伙儿产生协助！
mù guā
木瓜
tóu wǒ yǐ mù guā ，bào zhī yǐ qióng jū 。fěi bào yě ，yǒng yǐ wéi hǎo yě !
投我终木瓜，投之以琼琚。匪报也，永以为好也!
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tóu wǒ yǐ mù táo ，bào zhī yǐ qióng yáo 。fěi bào yě ，yǒng yǐ wéi hǎo yě !
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!
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tóu wǒ yǐ mù lǐ ，bào zhī yǐ qióng jiǔ 。fěi bào yě ，yǒng yǐ wéi hǎo yě !
投我终木李，投之以琼玖。匪报也，永以为好也!
木瓜诗经卫风汉语翻译
你将木瓜投赠我，我拿琼琚作收益。并不是为了更好地感谢你，多保重情意永姘头。
你用木桃赠给我，我就用琼瑶作收益。 琼瑶不单单是收益，也是为求永姘头。
你将木李投赠我，我拿琼玖作收益。并不是为了更好地感谢你，多保重情意永姘头。
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诗经木瓜全篇赏析
《诗经·思贤·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后人“报之以李”便变成，四字成语，形容互相赠答，以礼相待。较为起來，《卫风·木瓜》这一篇尽管也是有从“投我终木瓜（桃、李），投之以琼琚（瑶、玖）”止脱生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就会有“投木报琼，义将安在”的记述），但“投木报琼”的应用頻率却压根无法与“报之以李”一概而论。但是假若由此便觉得《抑》的传颂水平也比《木瓜》要高，那么就大错而特不对，略微作一下调研，便会了解这首歌《木瓜》是现如今传颂较广的《诗经》名作之一。
针对那么一首名气很高而句子并不繁杂的秦代古诗词，自古以来分析其中心思想的叫法竟然也是有七种之多（据张树波《国风集说》统计分析），确实是一件很有趣的事。按，成于汉朝的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。文忠有狄人之败，出处在漕，齐桓公救而封之，遗之马车器皿焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一叫法在宋朝有严粲（《诗缉》）等适用，在清朝有魏源（《诗古微》）等适用。与毛说大概与此同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考资格证书，鲁诗“为此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》建议与之同样。从宋朝王夫之起，“男孩和女孩互相赠答说”逐渐时兴，《诗集传》云：“言人有赠我终微物，我当投之以重宝，而犹未足够为报也，但欲其长认为好而没忘记耳。疑亦男孩和女孩相赠答之词，如《静女》这类。”这展现了宋朝《诗》学废序派的创新疑古精神实质。但这一叫法遭受清朝《诗》学学会思考派的关键意味着之一姚际恒的驳斥，《诗经通论》云：“以（之）为盆友相赠答亦奚不能，何苦定是男孩和女孩耶！”当代专家学者一般从王夫之之说，并且更明确提出此诗是爱情诗歌。英雄所见略同，因为诗的文字词义非常简单，就促使对其主题风格的探索反倒能够有很大的可玩性，如同一个定义的含义越小它的外延性越大，因而，随便毫无疑问否认某一家之说成不是很可用的。有鉴于此，小编趋向于在较广泛的实际意义上了解此诗，将其视作一首根据赠答表述浓厚情意的诗词作品。
《木瓜》一诗，从章句构造上看，很有特点。最先，在其中沒有《诗经》中最典型性的句型——四词句。这不是不能用四词句（如用四词句，变为“投我木瓜（桃，李），寄于琼琚（瑶、玖）；匪认为报，永以为好”，一样能够），只是创作者不经意用这类句型导致一种跌宕起伏生姿的风韵，在演唱时便于获得抑扬顿挫的实际效果。次之，句子具备非常高的重合复沓水平。不要说各章的后几句一模一样，便是前几句也仅一字之差，而且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”据李时诊《本草纲目》考资格证书也是同一属的绿色植物．期间的差别大概也如同橘、柑、橙中间的差别那般并不算太大。那样，三章基本上反复，而这般高的反复水平在这部《诗经》中也并不许多，文件格式看上去如同唐朝据王维诗铸就的《阳关三叠》乐歌一样，——当然它是《诗经》的'歌曲与文学类两重性决策的。
“你赠送给我果实，我回礼你良玉”，与“报之以李”不一样，收益的物品使用价值要比受赠的物品大很多，这展现了一种人们的崇高感情（包含感情，也包含友谊）。这类感情重的是心心相惜，是精神实质上的切合，因此回礼的物品以及使用价值的多少在这里事实上也只具备代表性的实际意义，主要表现的是对别人对自身的情意的珍惜，所以说“匪报也”。“投我终木瓜（桃、李），投之以琼琚（瑶、玖）”，其深层次词义当是：虽汝投我之物为木瓜（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我终琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感谢。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有超过木瓜者，却以木瓜为言，是降一格烘托法；琼瑶足够报矣，就说匪报，是进一层翻剥法。”他得话并不是沒有大道理，但将木瓜、琼瑶这类已基本上抽象概念的物件看得太实，别的解此诗者似也是有该病。事实上，创作者胸怀之高朗宽阔，已无考量薄厚轻和重的心横贯期间，他要想表述的便是：多保重、了解别人的情意就是最大尚的情意。从这一点上说，之后汉朝张衡《四愁诗》“佳人赠我金错刀，缘何报之英琼瑶”，虽然说的是“投金报玉”。其实际意义实也与“投木报琼”一样。